La filosofía del límite de Eugenio Trías debe ser considerada un pensamiento de posguerra. Bajo la superficie de sus tesis teóricas actúa la conciencia de la barbarie del siglo XX. Este artículo propone fundamentar esa lectura a tres niveles. En primer lugar, identificando en el corpus las referencias expresas al horror perpetrado en la historia reciente. A continuación, mediante la explicitación del sustrato histórico de algunas de sus principales propuestas: el Principio de variación y la búsqueda de un equilibrio entre individuo y colectividad; la antítesis dominación/poder; el énfasis en la libertad. En tercer y último lugar, se identifica la inspiración trágica subyacente al conjunto de ese pensamiento.
Palabras clave: Límite, Tragedia, Barbarie, Posguerra, Poder.
