Manuel Norvat est docteur ès lettres de l’Université Paris-3 Sorbonne Nouvelle. Spécialiste de l’œuvre d’Édouard Glissant, il enseigne à l’Université des Antilles, où il est chercheur associé au C.E.R.E.A.P (Centre d’études et de recherches en esthétique et arts plastiques). Il est l’auteur du Chant du Divers, introduction à la philopoétique d’Édouard Glissant (L’Harmattan, 2015) et de Zwel lalin [Le Jeu de la lune] (Ibis rouge, 2002), un roman en langue créole. Ses travaux et ses enseignements portent principalement sur la littérature française et comparée, la grammaire et la stylistique, ainsi que sur les langues et cultures créoles.
La production littéraire de la Caraïbe est inscrite d’office dans cette forme inédite de migration que fut la déportation esclavagiste, ce qui oblige à repenser la notion de transmission. Je formule l’hypothèse selon laquelle ce qui est légué, comme le suggèrent Jean Métellus (La Parole prisonnière, 1986) et Roland Brival (Santo San, le maître des corsets, 2017), est un trauma originel et la possibilité d'en conjurer les effets délétères – non plus de manière directe par un exorcisme de « l’être noir », mais de manière indirecte, un détour à travers ce que j’appelle « littérature migrante ». Ces deux romans contemporains ne déploient pas un déplacement physique, géographique, mais un décentrement énonciatif et référentiel, sorte d’anonymat auctorial, permettant paradoxalement de se recentrer sur la blessure transmise en héritage : la parole oblitérée, censurée (Métellus), le corps aliéné, « corseté », bien meuble du maître (Brival).
