La philosophie de la limite d’Eugenio Trias doit être considérée comme une pensée d’après-guerre. Sous la surface de ses thèses théoriques agit la conscience de la barbarie du XXe siècle. Cet article propose de fonder cette lecture à trois niveaux. D’abord, en identifiant dans le corpus les références à l’horreur perpétrée dans l’histoire récente. Ensuite, à travers la mise en lumière du substrat historique de quelques-unes de ses principales propositions : le Principe de variation et la recherche d´un équilibre entre individu et collectivité ; l’antithèse domination/pouvoir ; l’emphase sur la liberté. En troisième et dernier lieu, on identifiera l’inspiration tragique sous-jacente à l’ensemble de cette pensée.
Mots-clés: Limite, Tragédie, Barbarie, Après-guerre, Pouvoir.
